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Unter der dritten Deklination kann man fast alle Substantive zusammenfassen, die nicht zur a-Deklination oder o-Deklination gehören; deshalb nennt man sie eben auch die „dritte“ Deklination.
Diese „dritte“ Sorte von Substantiven hat auch – wie die anderen – immer die gleichen Endungen, sodass man sie gut erkennen und übersetzen kann. Sie hat aber einen Haken: ihre Lernformen (die Nominative) sind sehr unterschiedlich und deshalb etwas verwirrend. Deshalb gehören ganz viele Substantive zur dritten Deklination, die auf den ersten Blick eigentlich total unterschiedlich aussehen:→ weiterlesen
Der Ablativ ist der fünfte Fall im Lateinischen. Er ist deshalb merkwürdig, weil wir ihn im Deutschen nicht kennen. Wir kennen nur vier Fälle. Hier kannst du das nachlesen und üben.
Der Ablativ antwortet in etwa auf die Frage „Womit?“ Zum Beispiel:
Die Fälle (lateinisch: ein Kasus mit kurzem u, viele Kasūs, mit langem ū) sind eine der absoluten Grundlagen im Lateinunterricht. Wer die nicht ganz genau verstanden hat, wird im Grammatikunterricht immer wieder verwirrt sein. Dabei sind sie eigentlich ganz einfach; im Prinzip kennt man sie schon aus der Grundschule.
Im Deutschen gibt es vier:→ weiterlesen
Die a-Deklination ist die einfachste, logischste und regelmäßigste Wortklasse, die das Lateinische zu bieten hat. Sie ist nahezu hundertprozentig zuverlässig. Schon deshalb muss man sie auswendig beherrschen.
Jedes Substantiv, das in der Lernform auf -a endet, gehört dazu, zum Beispiel domina, ancilla, serva, puella und etliche mehr.
| Singular | Plural | |||
| Nom. | puell-a | das Mädchen | puell-ae | die Mädchen |
| Gen. | puell-ae | des Mädchens | puell-arum | der Mädchen |
| Dat. | puell-ae | dem Mädchen | puell-is | den Mädchen |
| Akk. | puell-am | das Mädchen | puell-as | die Mädchen |
| Abl. | puell-a | mit dem Mädchen | puell-is | mit den Mädchen |
Die o-Deklination ist eine der ersten Deklinationen, die man im Lateinunterricht kennen lernt. Sie ist für Worte zuständig, die auf -us und -um aufhören.
Fast jedes Wort, das in der Lernform auf -us endet – also dominus, filius, servus und viele, viele weitere – gehört zur o-Deklination. Diese Formen muss wirklich jeder kennen, der ein bisschen Latein können will:→ weiterlesen
Es gab einen Fehler im Formentrainer, der dazu geführt hat, dass Lektionen nicht gestartet werden konnten. Der ist nun behoben, sodass der Formentrainer wieder ganz normal funktioniert.
Möchtest du lieber gleich üben? Hier geht’s zur Übung.
Relativpronomen sind eine feine Sache. Im Deutschen sind sie so fein, dass sie für die meisten Leute fast schon zu fein sind. Man benutzt sie nämlich fast nur dann, wenn es wichtig ist, dass man sich „genau“ ausdrücken muss. Aus der Alltagssprache haben sich die meisten Relativpronomen schon verabschiedet…→ weiterlesen
Das kleine Demonstrativpronomen hic ist der Liebling der wichtigsten Schulautoren, allen voran Ciceros. Kaum eine Vokabel taucht häufiger in den endlosen Satzlabyrinthen philosophisch-politischer Traktate auf als dieses Pronomen. Deshalb sollte man – so gruselig sie aussehen – die Formen kennen. Dabei sind sie eigentlich garnicht so sonderbar.
Alle Pronomina haben eine merkwürdige Angewohnheit: Sie funktionieren nicht wie eine normale a-, o- oder 3. Deklination, obwohl sie ständig so tun, als ob. Man sieht das vor allem im Genitiv und Dativ Singular, wo sie mit „-ius“ und „-i“ völlig anders lauten als alle normalen Wörter. Pronomina benutzen also eine Art Spezialdeklination. Die kann man gut mit is-ea-id oder qui-quae-quod lernen.
Der sogenannte „NcI“, der „Nominativus cum Infinitivo“, taucht in den meisten Lehrbüchern erst ziemlich spät auf. Dabei ist das Phänomen eigentlich ganz einfach. Ein NcI wird immer von einem Verb im Passiv eingeleitet, z.B. videtur, dicitur, traditur, fertur usw.
Ulixes miles fortis fuisse videtur.
(= Odysseus wird gesehen, ein tapferer Soldat gewesen zu sein.)
= Odysseus scheint ein tapferer Soldat gewesen zu sein.
Das wesentliche Problem beim NcI ist, dass man ihn nicht wörtlich übersetzen kann. Es gibt aber nur eine Handvoll Ausdrücke, sodass man die entweder auswendig lernen kann, oder sich merken kann, dass ein NcI immer ein wenig freier übersetzt wird. Dabei gibt es fast immer mehrere Möglichkeiten.
Die Geschichte von Lykaon gehört in die früheste Zeit der Menschheitsgeschichte, wie sie in der griechischen und römischen Mythologie erzählt wird. Zu dieser Zeit herrschte auf der Erde das Geschlecht der „eisernen Menschen“, eine finstere, böse Horde.
Juppiter hatte natürlich auch irgendwann gehört, dass diese Menschen ziemlich grausame und schreckliche Wesen seien. Um sich selbst zu überzeugen, verwandelte er sich in Menschengestalt und ging auf die Erde, um sich ein wenig umzusehen. Nach einer längeren Wanderung kam er in Arkadien an – in der Gegend von Athen. Hier wollte er sich inkognito umschauen und die Menschen kontrollieren.
Aber weil Juppiter nun einmal ein Gott war und gerne wie ein Gott verehrt werden wollte – und vielleicht auch relativ schlecht darin war, sich zu verstellen -, gab er den Menschen hier und da trotzdem ein Zeichen, dass ein Gott in der Nähe sein könnte, und die meisten beteten ganz brav.
